Aclaraciones: Entre la grandeza y lo ínfimo

Creo saber, que el anterior artículo, ha despertado cierta expectación, y por ello me gustaría aclarar varios asuntos. En primer lugar dejar claro que yo hablo por mi boca, y bajo mi responsabilidad, ni hablo por nadie, ni quiero que nadie exprese su opinión escudándose en lo que yo pienso, hay que ser valientes para independientemente de estar a favor o en contra, decir sin parapetos lo que cada uno piensa.

Aclarado esto, indicar sólo dos cosas. En primer lugar que el título hace referencia, a la Grandeza de la Hermandad de Consolación, que sabe estar por encima de todo tipo de circunstancias; y lo ínfimo es aquello que rodea a mi pueblo, circunstancias que llevan a ciertos colectivos a amenazar y coaccionar a personas, para conseguir sólo lo que a ellos le interesa.

Para terminar me gustaría decir que el artículo sólo hace referencia a don Antonio Romero, cuando se refiere al Pescador, porque creo que el Párroco de Carrión tiene que estar con la Hermandad siempre, eso sí, también creo que el Párroco tiene que respetar a sus superiores, por eso, es posible que el acudir o no acudir al acto que el artículo hace referencia, no sea su responsabilidad, si desde el Palacio Arzobispal se lo han indicado. Y es a esto a lo que me refiero cuando hablo de que la Iglesia ha tratado la problemática de Carrión con ambigüedad, porque desde Palacio Arzobispal se tendrían que tomar medidas contra todo lo que sucede en Carrión, pero además de una forma tajante y cuando digo todo, es todo y para todos. Yo no temo a la legalidad, por eso quiero que se cumpla; y la Iglesia no puede estar para decirle a mi párroco, don Antonio, que no vaya a un acto u a otro.

En el mundo de las hermandades todos sabemos quien marca las reglas y todos estamos obligados a cumplirlas, eso si, creo que también todos tenemos derechos a hacer críticas constructivas y desde la obediencia. 

Entre la Grandeza y lo Ínfimo

Hoy es de esos días en los que tengo el arduo deseo, incluso podría decir, la necesidad de escribir para intentar expresar todo lo que he sentido en un día tan emotivo como el que se ha vivido hoy en Carrión de los Céspedes, mi pueblo.

Mi hermandad, desde hace un tiempo viene organizando lo que son los fastos conmemorativos del L Aniversario del nombramiento de Nuestra Señora de Consolación como “Alcaldesa

Honoraria Perpetua de esta villa de Carrión de los Céspedes, con el título de Fundadora de la villa” y entrecomillo porque es así como se encuentra reflejado literalmente en el acta de la sesión plenaria que el Excelentísimo Ayuntamiento de Carrión de los Céspedes celebró el 15 de Abril del año 1963. Esta efeméride  sinceramente me ha ilusionado bastante, y el pasado día nueve del mes de Octubre, si no recuerdo mal publiqué en un grupo de facebook que si bien no es oficial si es medio de intercambio de opiniones y experiencias de muchos hermanos, lo que a mi entender debería de organizarse no sólo por la magna efeméride sino también para celebrar como se debe el Año de la Fe en nuestro pueblo, además del XXV Aniversario de la Sentencia que en segunda instancia, y recalcando con total exactitud lo que indica la primera de las mismas, reconoce el Patronato de la Santísima Virgen de Consolación sobre el pueblo y la Villa de Carrión de los Céspedes, reconociendo el derecho a San Martin como Patrón de la Parroquia, por ser el Titular de la misma y a la Virgen del Rosario, como Patrona de su hermandad, por la misma causa.

                Así que visto de esa forma este año de la Fe en Carrión de los Céspedes podría haber sido una completa fiesta del Cristianismo, con una hermandad volcada en la Evangelización pública, como es su misión, y mucho más en el año de la Fe, además celebrando que hace cincuenta años, unos hombres de bien, hijos de la Santa Iglesia Católica, quisieron  nombrarla Alcaldesa Honoraria Perpetua, con el título de Fundadora de la Villa, tal y como aparece en el acta de la citada sesión plenaria;  al acuerdo se llega porque la Hermandad de Nuestra Señora de Consolación, solicita que las instancias civiles del pueblo le reconozcan el Patronato a la Virgen de Consolación, ya que por entonces comenzaba cierto movimiento, de la Hermandad de la Virgen del Rosario, para intentar apropiarse del Título que por derecho histórico y desde tiempo inmemorial le pertenecía y le pertenece a Nuestra Señora de Consolación, la Corporación Municipal por tanto no sólo atiende la petición de la hermandad sino que agasaja a la Madre de

Dios con el nombramiento de Alcaldesa Honoraria Perpetua con el título de Fundadora de la Villa. Este problema que por los principios de la década de los sesenta del Siglo XX, comenzaba, la Iglesia lo “soluciona” en el año 1988, es decir, hará el próximo mes de Octubre 25 años, y también es una fecha para conmemorar. Este año de la Fe en Carrión tenía todos los ingredientes, para ser una fiesta del Cristianismo, una fiesta que llamase a cientos de jóvenes a vivir el Evangelio, acercándose a su hermandad, como en tantos lugares de Andalucía y de España se está haciendo, en Huelva, en Granada, en Jerez, en Cádiz… cientos de Sagradas Imágenes saldrán a la calle, tendrán Funciones extraordinaria, para unidas, a su Santidad el Papa, servir de semilla en este año de la Fe; y ahí quiero llegar,  en Carrión no será así, en Carrión el pueblo no puede ampararse al manto de su Patrona, como ya hiciesen por ejemplo para librarse de la epidemia de peste del año 1649  ¿y Por qué? Pues muy sencillo porque un problema que no tiene más de 60 años, una serie de personas quieren hacerlo inmemorial y no es así y porque la Autoridad Eclesiástica, que tan implacable se muestra otras veces, no sabe hacerse respetar porque no hace cumplir una sentencia que ya lleva 25 años dictada y ratificada, Carrión de los Céspedes, como pueblo y Villa sólo tiene una Patrona, la Virgen de Consolación como así dicta en la sentencia en segunda Instancia del tribunal Eclesiástico que presidía don Francisco Gil Delgado Q.E.P.D.

En esta última semana,  los mismos que quieren hacer eterno un problema, que no lo es, intentaban coaccionar al Alcalde del pueblo para que no asistiese a los Actos Conmemorativos por el L Aniversario del nombramiento de Alcaldesa Honoraria Perpetua de Carrión de los Céspedes, y no lo digo yo; lo

dice el Alcalde, que ha estado en el acto, porque las coacciones en este caso han tenido el efecto contrario al que perseguían, y eso es muy triste; no el no conseguir lo que se buscaba, sino el coaccionar a alguien, pero claro para que el hecho ocurra tienen que darse con personas con dos dedos de frente a la que es difícil amedrentar, como fue la corporación municipal de 1963, o como hoy ha demostrado don Ignacio Escañuela, persona que sin ser creyente, de una ideología completamente distanciada de la Iglesia, ha sabido estar en su sitio y cumpliendo su misión, ni más ni menos. Y eso yo lo echo de menos en la Autoridad Eclesiástica, ni los curas que durante los últimos años han estado en Carrión de los Céspedes, ni instancias superiores de la Archidiócesis de Sevilla, han sabido estar en su sitio y hacer cumplir su palabra y su Sentencia. Que este fin de semana el actual Párroco de Carrión diga que a partir de ahora sólo se va a referir a las hermandades por el título aprobado en las Reglas, es muy triste, no por nada, sino porque, eso es lo que se tenía que hacer siempre, desde siempre y para siempre, desde que llegó y no sólo él, sino los anteriores que han querido ser ambiguos y la ambigüedad, queramos o no, da muchos más problemas que resuelve.

Por tanto y una vez aclarado los antecedentes, debo indicar que hoy acudía a Carrión un poco preocupado, en primer lugar porque debo reconocer que la presentación de los actos no cumplió con mis expectativas, y no me refiero al pregón, que no entraré en analizarlo, sino al Acto en sí, aunque eso si presentaron un Cartel Magnifico, una pintura preciosa que refleja el Señorío de la Hermandad, eso
unido al runrún que se oía sobre las polémicas anteriores descritas, hicieron que yo hoy fuese un poco desanimado al Acto, y para mi alegría mi hermandad me ha sorprendido, en primer lugar una gran cantidad de personas han acompañado a la banda de música de Carrión de los Céspedes y a la Junta de Gobierno desde la Plaza del Ayuntamiento hasta la Ermita, lugar que se ha abarrotado para poder vivir el acto tan emotivo que había organizado hoy, el Hermano Mayor ha dedicado unas sinceras palabras, llenas de corrección, estando en su sitio, todo lo que a un Hermano Mayor se le puede pedir. El Alcalde, ha hecho acto de presencia, para decir, que venía, para compartir nuestra alegría; que ni da,ni quita, que él es el Alcalde de todos los Carrioneros, todo lo que a un Alcalde se le puede pedir,  os digo la verdad y hablo desde mi más profunda ideología de derechas, este Alcalde, sea del partido que sea, me ha demostrado que sabe estar y que es fiel a sus principios y se ha ganado desde hoy todo mi respeto. El azulejo conmemorativo en honor a la Corporación Municipal de 1963 es precioso, perfecto, un gran acierto de la Junta de Gobierno que creo que hoy lo ha hecho casi todo bien, y digo casi todo, porque realmente no he entendido esa pequeña procesión con las Varas y el Estandarte desde el interior de la Ermita hasta donde estaba el azuelo aún por descubrir, pero bueno eso son pequeños detalles sin mayor importancia, que están dentro de la corrección o mejor dicho, del gusto personal.

En definitiva, que hoy en Carrión se ha congregado una Hermandad de 1500 personas para homenajear a la Corporación Municipal del año 1963 y rezar por el Alma de estos Hijos de la Santa Iglesia Católica, con un Alcalde que dejando atrás, otras obligaciones para hacer acto de presencia, haciendo algo que otros que perteneciendo a la Hermandad no fueron capaces de hacer y una Hermandad vibrante, llena de emoción y de devoción hacia la Madre de Dios con el único deseo de agasajar a su Patrona hasta agotar la más remota gota de amor de cada uno de los corazones de sus hijos, una Hermandad deseosa de dar testimonio público de fe, como lleva haciendo desde sus orígenes, una hermandad que como siempre me hace estar orgulloso de ella, me hace estar feliz en ella y me emociona en cada uno  de los acontecimiento que alrededor de ella me congrego. Y hoy aquí sabéis quien ha faltado, el pescador. Si, el pescador, no había ningún pescador dispuesto a echar las redes para intentar sacarlas repletas o quizás con sólo una pieza, que no es poca recompensa en la época en la que

vivimos, ha faltado el pescador, en su misión fundamental, no estaba en el momento que había que echar las redes al mar, quizás la misión del pescador sea otra, es más quizás su misión la esté cumpliendo fielmente, no lo sé, no estoy en Carrión para vivirlo ni soy quien para juzgarlo, lo que sí sé es que hoy el mar estaba cargado de peces y el pescador no ha echado las redes y esos peces no sé si volverán a pasar por debajo de nuestra barca, esa barca que lleva la Patrona de Carrión en sus manos y que la Iglesia ha elegido como parte fundamental del icono del año de la Fe. 

 

Fotos: Franc Pérez Herrera

Buscando nuevos horizontes

  

Como muchos ya sabéis, atrás ha quedado mi etapa como Director de Banesto, desde primeros de este mes de febrero, estoy en la  búsqueda de nuevos horizontes y de proyectos que me ayuden a crecer tanto personal como profesionalmente. Atrás quedaron  años de recuerdos que me han hecho crecer enormemente, y como es normal una gran cantidad de amigos, tanto clientes como compañeros; que esos, mejor dicho, no quedan atrás sino que me lo llevo para siempre, sinceramente y aunque la cosa pueda parecer extraña le estoy muy agradecido al banco por todo lo que me ha dado en este tiempo. 

Pero ahora comienza una nueva etapa, una época de ilusión en la que Dios, me ha dado la oportunidad de seguir creciendo, de hacerme mejor persona y mejor profesional, y sinceramente, en ello estoy. Cuando todo esto comenzó, por los primeros días de este mes de febrero, la primera idea que tuve fue la de llevarme unos meses tranquilos, descansar, recapacitar y plantearme por dónde debía de enfocar mi vida a partir de ese momento; pero sinceramente,  precisamente para eso, yo no valgo, yo no puedo estar parado, y pronto me decidí a estar alerta para poder ir decidiendo como afrontar esta nueva época. En lo que llevo de mes ya he tenido algunas entrevistas y una de ellas muy interesante para comenzar un proyecto nuevo y diferente; pero como no quiero cerrarme a nada, y tampoco puedo permitirme el lujo de pasar ninguna oportunidad, aquí os dejo mi CV, de forma, que si conocéis a alguien que pueda estar interesado en mí para algún proyecto determinado, pues estaré encantado de escucharlo.

Por último quiero agradecer a todos los que se han preocupado por mi, todo el interés que me han demostrado. Han sido muchas las llamadas que he recibido este tiempo, mostrándome su apoyo y cariño,  y quiero que todos sepáis, haya o no atendido el teléfono (espero que entendáis que no siempre he tenido ganas de hablar) que os agradezco vuestra preocupación y vuestros ánimos.

A partir de aquí comienza una nueva etapa en mi vida, una nueva oportunidad para desarrollarme profesionalmente, y estoy seguro de que lo voy a hacer bien, como he indicado con anterioridad, aquí os dejo mi CV, como sabéis tengo experiencia en dirección de equipos, tengo un perfil muy comercial, con clara orientación  a la consecución de objetivos y soy una persona muy comprometida con la empresa y con cada proyecto. 

Acceso a mi Currículum Vitae

De Capotes Ilusiones y Muletas

No hace mucho tuve la suerte de compartir un almuerzo, con uno de esos taurinos, que te hacen disfrutar con cada uno de sus gestos, uno de esos aficionados, mayores, que demuestran su pasión  por los toros con cada una de sus palabras y es que en el caso que nos ocupa don Francisco podía estar hablando de política o de religión, o del tiempo y en cada una de sus expresiones se le notaba su pasión por el mundo del toro me hizo ver lo cierto que era lo que enunciaba Juncal “…En el mundo, todo gira en torno al toro; los pintores para pintar faenas, los médicos a curar toreros, los arquitectos a hacer plazas de toros y las mujeres a amar a los toreros…”

                Pero de mi disfrute con don Francisco, no sólo queda los recuerdos con la admirada serie dirigida por Jaime de Armiñán y protagonizada por un Figura como Paco Rabal, ese día tuve el acierto de hablar poco para escuchar mucho y entre todo lo bueno que me contó me quedo con lo  especial que éramos los taurinos, un taurino es un ser especial, capaz de hacer cosas que jamás nadie piense,  y uno es taurino desde que se levanta por la mañana y se viste hasta la él último de los saludos que da en la tarde, desde que nace hasta que muere  para muestra un botón qué persona es capaz de pararse delante de una becerra con 60 años, sólo alguien que ama esta fiesta con toda su fuerza.

Llevo varios días rumiando  mi conversación con don Francisco  para llegar a la siguiente reflexión; y es que si tan especiales somos los taurinos, hasta el punto, de ser la razón de nuestras vidas qué sentirá un chaval que decide hacerse torero, que aleja todo de su vida, para comenzar junto con su capote y su muleta un largo camino, que en estos momentos no sé si es más largo que duro o viceversa , camino de tentaderos y tardes de escuela, camino de triunfos en ganaderías duras y sustos, camino de gente que se te cruza en tu camino y que en mucha ocasiones juega con las ilusiones de un torero para cambiarlas por dinero, ¿qué siente un maletilla? ¿ o un becerrista? ¿Qué siente un novillero en su primera corrida con caballos? ¿Qué se siente el  día alternativa? ¿Y qué se siente en una mala tarde? La verdad no lo sé, sólo un torero lo sabe y estoy seguro que no sabe explicarlo, porque para explicarlo hay que sentirlo hay que ser taurino y además se capaz de cargar la muleta en la izquierda y ponerse delante de un toro bravo, el animal más bonito del mundo sin lugar a dudas; pero que tiene un veneno en los cuernos un veneno especial que cuando te lo clava estás perdido, porque jamás podrás sacártelo, y vivirás siempre por este mundo y para este mundo disfrutando del toro dentro y fuera de la plaza amándolo, disfrutando con cada berrido con cada muletazo , emocionándote con su muerte y admirándolo en su indulto.

1 Y 2 DE NOVIEMBRE: LAS FESTIVIDADES DE "TODOS LOS SANTOS" Y " FIELES DIFUNTOS"

En los últimos años, fruto de la globalización o mejor dicho de la americanización de nuestra cultura, en el próximo puente del mes de Noviembre hay una gran cantidad de jóvenes y niños celebran "Halloween" disfrazándose y teniendo una excusa más para poder beber y pasarlo bien de forma descontrolada, olvidando el origen de la Festividad de Todos los Santos y de nuestros Difuntos

En España es tradición, desde tiempos remotos, visitar a los familiares fallecidos, adornando y engalanando sus lápidas con flores, acudiendo así en una peregrinación anual al cementerio. Se celebra el día 2 de noviembre, que hasta hace muy poco, era festivo. En todas las iglesias se ofician misas en memoria de estos seres queridos que sirven para acortar los años de purgatorio en el más allá. Muy ligada a esta festividad está la del día anterior, no sólo por su proximidad en el tiempo, sino por su significado; el 1º de noviembre es el día de "Todos los Santos".
¿Cuál es el origen de esta festividad, en principio católica?
Para algunos el creador de la fiesta de "Todos los Santos" fue Alcuino de York, en el siglo VIII. Es en el año 798 cuando Alcuino escribe y felicita al arzobispo de Salzburgo por fijar esta festividad dentro de las calendas romanas de noviembre, tal y como él le sugirió. Pero para otros, entre ellos la propia Iglesia católica, creen que nace en la decisión del Papa Bonifacio IV que el 13 de Mayo del 609 o 610, consagró el "Panteón de Agripa" al culto de la "Virgen y los mártires", comenzando así una fiesta para conmemorar a esos santos anónimos, desconocidos por la mayoría de la cristiandad, pero que por su fe y obras, son dignos de reconocimiento y veneración por toda la humanidad.

Es el Papa Gregorio III (731-741) el que cambia la fecha del 13 de mayo a la del 1º de noviembre.
Pero, ¿por qué este cambio? La respuesta la tenemos en la conversión al cristianismo de los pueblos de tradición pagana. Ellos se negaban a abandonar sus raíces y fiestas. Los dirigentes católicos pensaron que instaurando fiestas nuevas, que coincidieran en fecha y de similar apariencia doctrinal, con las antiguas o propias de estos pueblos, les sería más fácil a estos nuevos creyentes ir abandonando sus antiguas creencias, sin que esto supusiera desechar su cultura e identidad.

La víspera del 1 de noviembre coincidía con una festividad, pagana, celta, la del "Samhein", fiesta que marcaba el final del verano y de las cosechas para pasar a los días de frío y de oscuridad. En esa noche se creía que el dios de la muerte hacía volver a los muertos, permitiendo comunicarse así con sus antepasados. También esta práctica era habitual en el pueblo romano, pues el 21 de febrero celebraban la fiesta de "Feralia" ayudando con sus oraciones a la paz y el descanso de sus difuntos.

Nosotros, como cristianos, tenemos el deber de revisar, y poner en tela de juicio, todas nuestras costumbres y creencias, refrendándolas con la Palabra de Dios, para asegurarnos de que nuestros actos sean aprobados y bendecidos por Él. En el caso de estas dos fiestas vamos a ver que nos dice la Biblia sobre las oraciones por los muertos y el papel de intermediación de los "Santos" por nuestras almas.

¿Concuerdan estas tradiciones con el "deja que los muertos entierren a sus muertos" predicado por Cristo?, ¿quiénes son los "Santos" según el Nuevo Testamento?, ¿por qué existen personas que sólo van a los cementerios un día al año?. Intentaremos reflexionar sobre estas cuestiones, dejando de lado fanatismos e ideas preconcebidas.

El pueblo judío, (sobre todo las ramas más ortodoxas), contiene en sus tradiciones, oraciones y conmemoraciones tales como el Izkor, que está basado en la firme creencia de que los vivos por medio de actos de bondad, pueden redimir a los muertos. Por su parte, el Antiguo Testamento, prohibe expresamente intentar relacionarse con ellos: "Y el hombre o la mujer que evocare espíritus de muertos o se entregare a la adivinación, ha de morir; serán apedreados; su sangre será sobre ellos." (Levítico 20.27) o en Deuteronomio 18.9-14., y, por consiguiente, no encontramos justificación para autorizar este tipo de oraciones, aunque en la cita se refiera a la invocación de los espíritus, tiene un sentido de prohibición a cualquier relación con el otro mundo, el de los muertos. No estamos hablando de recordar y añorar a nuestros seres queridos, sino de la posibilidad de interceder por ellos.

Ahondando en el sentido anterior, he de incluir el pasaje en el cual el Rey David, oraba por su hijo enfermo; éste había nacido de una relación prohibida entre el rey y Betsabé, esposa por aquel entonces de Urías, al cual mandó David a la batalla en primera línea para que muriese. Jehová, castigó a David por boca del profeta Natán, haciendo enfermar al bebé y anunciando su muerte. David se arrepintió e imploró a la misericordia de Dios para que no se llevase a su hijo, pero Jehová cumplió su palabra. En vida del niño, David oraba y ayunaba, pero en el momento en que le comunicaron su muerte, esto es lo que hizo: "Entonces David se levantó de la tierra, y se lavó y se ungió, y cambió sus ropas, y entró a la casa de Jehová, y adoró. Después vino a su casa, y pidió, y le pusieron pan, y comió. Y le dijeron sus siervos: ¿Qué es esto que has hecho? Por el niño, viviendo aún, ayunabas y llorabas; y muerto él, te levantaste y comiste pan. Y él respondió: Viviendo aún el niño, yo ayunaba y lloraba, diciendo: ¿Quién sabe si Dios tendrá compasión de mí, y vivirá el niño? Mas ahora que ha muerto, ¿para qué he de ayunar? ¿Podré yo hacerle volver? Yo voy a él, mas él no volverá a mí. " (2ª de Samuel 12.20-23). Él acabó sus oraciones, ya no tenía sentido el seguir con aquello. ¿Pero acaso en tiempos de David no se realizaban actos de duelo y lutos?. La respuesta es afirmativa, e incluso en 2ª de Samuel 11.27 encontramos que Betsabé cumplió luto por su marido Urías. David rompe estas tradiciones puesto que confía en Dios y lo que él hizo en vida por esa persona sea suficiente, para nada le servirá orar por su hijo después de muerto.

Aparte de las tradiciones, ¿excluye esta prohibición a los "Santos" como personas que por su vida ejemplar se distinguen de los demás?. Dios nos ordena a todos ser santos. El santo es todo aquel que cumple la voluntad del Padre: "Habéis, pues, de serme santos, porque yo Jehová soy santo" (Levítico 20.26) y así también, en el Nuevo Testamento, siempre que se menciona esta palabra se refiere a personas vivas, a todo el que se convierte a Cristo, a su pueblo santo: "a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro" (1ª de Corintios 1.2) o "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos que están en toda Acaya" (2ª de Corintios 1.1).

Si la palabra santo es sinónimo de cristiano, el día de "Todos los Santos" deberíamos estar celebrando el día de todos los que creen en Cristo. ¿Qué tiene esto que ver con la muerte?, ¿en dónde se encuentra la justificación bíblica para poder adorar a los muertos o poder interceder por ellos para que se salven una vez que ya han muerto?

Ya hemos visto que no tenemos permiso para adorar ni ponernos en contacto con muertos, por muy santos que hubiesen sido en vida; respecto a la posibilidad de orar por ellos para que se salven esto es lo que dice la Palabra de Dios: "Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos" (Romanos 8.27). Sin embargo, la iglesia católica aduce el siguiente versículo con el que justifica esta práctica "Pero, como tenía en cuenta que a los que morían piadosamente los aguardaba una gran recompensa, su intención era santa y piadosa. Por esto hizo ofrecer ese sacrificio por los muertos, para que Dios les perdonara su pecado" (2ª de Macabeos 12.45).

Dios no puede contradecirse, no puede decir que Cristo es el que intercede por nosotros y por otro lado decir que nosotros debemos interceder por los muertos. Así, una de estas dos citas debe ser contraria a Dios. ¿Cuál de ellas?. ¿Se encuentran las dos dentro de los libros de la Biblia?

El libro de 2ª de Macabeos, del cual se deduce la voluntad de Dios de que oremos por los muertos, está incluido en los libros denominados "deuterocanónicos", no reconocidos por la tradición judía y que por tanto no forman parte de sus libros sagrados. Tampoco en el sínodo de Jamnia celebrado el año 90 D.C., se reconocen como canónicos, es decir, los libros inspirados por Dios, como son los 39 que integran el Antiguo Testamento judío. Sin embargo, si que se encuentran recogidos en la Biblia católica, aunque no recogidos desde el principio, pues se dudaba de su verdadera inspiración divina y así, en el concilio de Laódicea (363 D.C.) se prohibe expresamente la lectura de estos libros en las iglesias. Es por "San Jerónimo" por lo que conocemos a estos libros como "Deuterocanónicos", pues en su versión de la Biblia, llamada la "Vulgata", protestó la inclusión de tales libros, aunque al final cedió a dicha presión, dejándolos aparte, pues los consideró de segundo rango, a diferencia de los "Protocanónicos" o de primer rango. No fue hasta el concilio de Trento, en el año 1546, cuando supuso su definitiva inclusión dentro de la Biblia católica.

¿Por qué se tardó tanto tiempo en integrarlos dentro de la Palabra de Dios si, supuestamente, estaban inspirados por Él?, ¿por qué este cambio de parecer?

La respuesta la encontramos en la Reforma; en toda Europa estaba surgiendo un movimiento contrario a la doctrina oficial de la "Iglesia Católica" que después fue conocido como protestantismo. Este movimiento nació como protesta a ciertas prácticas religiosas que carecían de base bíblica para su aceptación. Demostraba este movimiento que la "Iglesia" se apartaba claramente de la Palabra de Dios, por lo tanto reivindicaban la vuelta al Evangelio de Cristo. La "Iglesia Católica", lejos de volver al verdadero Evangelio, emprendió un paso adelante en sus tradiciones y es en el Concilio de Trento donde se establece el "Dogma de Fe" de igualar la propia tradición de la Iglesia a la Palabra de Dios.

Pero la "Iglesia" tenía que justificar de alguna manera el uso de tradiciones religiosas tales como la oración por los muertos, el purgatorio, el perdón de los pecados por la realización de buenas obras. Esta justificación la encontró en los libros deuterocanónicos.

Por esto me gustaría que recapacitaras en las ideas que desde pequeño tenías inculcadas y comprendas que todo esto es fruto de una tradición pagana, asimilada por el catolicismo para cristianizar a pueblos que, bajo ningún concepto, querían olvidar sus ritos. ¿Qué mejor forma que asimilarlos?, ¿pero no se han dado cuenta que con estas acciones nos encontramos sirviendo a dos amos: a Dios y al Diablo? "Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios" (1ª de Corintios 10.20-21).

Los Españoles tenemos un compromiso con nuestra tradición y con nuestra Religión, no podemos dejar caer en el olvido una fiesta tan bonita como la que se celebra el día 1 de Noviembre, Todos los Santos, o tan emotiva como la de nuestros fieles difuntos, Tenemos que luchar por mantener nuestra identidad y nuestras tradiciones, y en ellas es pilar fundamental la Religión Católica, fuimos y somos su principal bastión, y no podemos dejar que el decadente imperio americano nos abasalle nuestra identidad .